أضف للمفضلة

الرئيسية

 

طلب كلمة مرور

تفعيل الاشتراك

 


العودة   منتديات البندري > الـبـنـدري الـثـقـافـيـه والادبـيـه > الـبـنـدري والابـداعـات الادبـيـه
اسم العضو
كلمة المرور

الـبـنـدري والابـداعـات الادبـيـه يختصّ بالشؤون الادبية .. خواطر .... نثر .. قصة قصيرة .. وكل ما يتعلق بالأدب بشكل عام

الإهداءات
من الحساااااااااااا : فديتكم الله يرجكم وينكم عنا شوفوا انا راح اروح عن المنتدى لاني ماشفت احد رحب فيني لا في جيتي ولا في روحتي وش هذا انا مشتاقه لي مس بنكي وروح بلا جسد وأسير الذكريات وقطوف ^12 من جداويه : وحشتوووووووووووووني كتير وافتقدتكم وانا ادري ماحد لاحظ غيبتي ان كان يهمكم كنت تعبانه وسلامتكم من الساحل الغربي : يارسالة الجمعة انثري اليوم عطرا من زهور بلغي احبتي مني سلاما وذكريهم بالصلاة على الرسول جمعة مباركه من جده : عاشق بلا حدود000 جلست على شرفتي هذا المساء اتامل القمر وهو يزين السماء تمنيت لو تظهر لي من الخفاء تاخذني للفضاء عشاق بلا حدودد من دنيا الله يكفينا شرها : كيفكم ان شاء الله تمام وحشتوني حيل صباحك عسل صباحكم ورد صباحكم احلى بوسه مني لكووو احبكمـــــــــــــــــ.. من الطائف مووووووول : صباح الخير على كل الأعضاء والمشرفين والأداريين كيفكم مبسوطين وأعذروني على الغيبه الطويله ظرووف


الفرق بين الخاطره والقصيدة الشعريه

الـبـنـدري والابـداعـات الادبـيـه


رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 17-Aug-2007, 10:59   رقم المشاركة : 1 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية غيوم الليل
 






غيوم الليل غير متواجد حالياً

Arrow الفرق بين الخاطره والقصيدة الشعريه

الفرق بين الخاطره والقصيدة الشعريه

--------------------------------------------------------------------------------


بًـًسًـًمً اًللهً اًلرًحًـًمًـًنً اًلرًحًـًيًـًمً


في البداية
ما معنى الخاطرة أو شعر التفعيلة؟

ما هي كيفية كتابته و كيف نفرق بينه و بين ما يقوم به البعض من ربط كل جملتين أو ثلاث بقافيه وحده ظاناً بأنها خاطره .؟

في هذه المـوضوع رآح نبين الفـرق بين الخآطره والقصيـــدهـ ..


الخاطرة : لها وزن كالقصيدة تماما

شعر التفعيلة المسمى بالخاطرة : هو نفس ما يكتب بالشعر مع اختلاف بسيط انه :

في الخاطرة يختلف اللحن من مقطع إلى مقطع و لكن يجب ان يكون هناك رابط بين المقاطع حتى نقول عن الخاطرة

مميزه و خاليه من الكسور وسنضرب أمثله لإيصال الفكرة :

قصيدة المعاناة لخالد الفيصل :

يا ليـل خبـرني عن أمر المعاناة = هي من صميم الذات ولا أجنبيه
هي هاجس ٍ يسهر عيوني ولا بات = أو خفقة تجمح بقلبي عصيه

أو أي قصيده أخرى و لكن اخذ هذه مثال :

حين تحاول أن تغنيها فبمجرد ما أن تغني البيت الأول بلحن من تأليفك أو كما غناها احد المطربين ستجد أن اللحن ثابت

من أول بيت إلى آخر بيت و هذا الثبات يكون في القصائد التي لها قافيه واحده

و هكذا إلى أخر القصيدة فيبقى اللحن ثابت

لكن نأخذ مثال آخر لما يسمى بشعر التفعيلة

(شبيه الريح) لـ عبد الرحمن بن مساعد

شبيه الريح

وش باقي من الأحلام

وش باقي من الأوهام

سنيني يم و قلبي المركب المتعب و أنتي الريح

مجاديفي عذاب وهم و زاد الوقت و التبريح

هذان مقطعان فيهما اختلاف بالوزن

بالعبارتين الأولى وزن واحد

و العبارتين الثانية وزن أخر

ولو حاولت أن تتغنى بالعبارة الأولى ثم تغني العبارة الأخرى بنفس اللحن لن تستطيع لان اللحن اختلف و البحر اختلف

أيضا فستضطر إلى تغيير اللحن .

أذن هذه هي الخاطرة مزج بين بحور الشعر و بين أوزانه .

و لنأخذ مثال على الشعر الفصيح من الأبيات المشهورة ليشار :

يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة ٌ = و الإذن تعشق قبل العين أحيانا

قالوا بمن لا ترى تهذي فقلت لهم = الأذن كالعين توْفي القلب ما كانا

هل من دواء ٍ لمشغوف ٍ بجارية ٍ = يلقى بلقيانها ريحا ً و ريحانا

إذا لحنتها ستجد بأن اللحن واحد في كل الأبيات و ستستطيع إكمال القصيدة ولو كانت أكثر من مليون بيت على نفس

اللحن لكن حين تحاول أن تفعل ذلك مع خواطر أحمد مطر أو عبدالرحمن بن مساعد أو أي خاطرة كانت فلن تستطيع " في الغالب " أن تنفرد ولو بلحن واحد .

قليل جدا فاغلب الخواطر يكون المزج فيها كثيرا من عدة بحور يعني من ثلاث إلى أربع أحيانا .

الكتابة العرضية :

وهي أن نقوم بتفصيل المقاطع مثلا الخــآطرهـ هذي في آحـد مقاطعها :

ذبحني الزين في صافي عيونك

و باقي الزين ساترته عباتك

اجل وشلون لو تظهر فتونك

الا يا ربّ ثبتني بْثباتك

كيف اعرف أذا هذا المقطع فيه كسر أو لا؟؟ متناسق أم لا؟؟

ابدأ بتقييم الجملة الأولى مثلا

و كما هو معلوم نرمز للحرف المتحرك بـ " / "

و للساكن بـ " - "

و حين نقسم جمله أو بيت من الشعر اكتبه كما تنطقه


فتقطيع الجملة الأولى هكذا

ذبح نز زين في صا في عيو نك

//-/-/-//-/-/-//-/-

أذا ألقيتم نظره على باقي الثلاث جمل فستجدونها على نفس التقطيع و نفس الوزن بالضبط .

هل هذا يعني أن الخاطرة كلها يجب أن تكون هكذا ؟

لا طبعا , لأننا قلنا أن للخاطرة بحور تختلط ببعض و لكن يبقى هناك ترابط على الأقل بين كل مقطع و مقطع كما شرحنا

في ( شبيه الريح )

مشاركه أخرى بهـذي الخآطرهـ فيها مزج أيضا بين البحور

في الخاطرة مقطع يقول :

نحله تداعب
وردةَ مسك ٍ مكيّه
نسمه تلامس
زهرةَ حسْن ٍ هنديّه

ثم انتقل الى لحن اخر حين قال :

تزدادُ النفس مرحا ً
يختال الجفن فرحا

ثم انتقل الى بحرٍ و فقال


و طيرٌٌ على ألحان الهمس يشدو
و ظبيٌ على جمرات الشمس يخطو

هناك تناسق بين كل جملتين ليس شرطا بالقافية مثل ( يشدو و يخطو ) لكن على الأقل الوزن متناسق .

.................................................. ....

الواحد منا يتعلم مهم كان كبيرا وملما في هذا المجال فكبار الشعراء في الماضي كانوا يقرؤون و يدرسون فليس عيبا

أن نقرا نحن . نحن في بلدان ٍ عربيه و المكتبات ما شاء الله عامره والكتب التي تحكي عن "علم العروض " متوفرة

سواء للفصيح أو النبطي وسنجد فيها فائدة عظيمه لكل من يريد أن يطور نفسه في الشعر و الخواطر و من هذه الكتب

كتاب "علم العروض و القافية " للدكتور عبد العزيز العتيق ففيه فوائد ممتازة عن عروض الشعر الفصيح . و أيضا هناك

للنبطي كتاب اسمه " كيف تنظم قصيده " لـ فلاح منصور فيه فائدة جيده عن الشعر النبطي و حين نقراه و نعرف كيف

نوزن القصيدة حينها سنعرف كيف نتعامل مع الخاطرة .

هذه الأشياء مهمة لكل من يهتم بالخواطر حتى يستطيع أن يفرق بين الخاطرة المتكاملة المتناسقة في جملها و بين

الخاطرة المليئة بالكسور حينها يكون حكمنا للخاطرة بالتميز حكما نابعا عن معرفه .

واشكركم ما تقصرون وان شاء الله الكل يكون عرف الفرق ويعطيكم الف عافية


تحيااااتى

غيوم الليل







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بلوغ المجد لي غايه بسيطه ما تبي رجال

اطول المجد بيديني وأدوس برجلي الخيبه


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس

Sponsored Links
قديم 18-Aug-2007, 05:20   رقم المشاركة : 2 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية @ مــــــوادع @
 






@ مــــــوادع @ غير متواجد حالياً

افتراضي

غ ي و م ( التميز ) :


و يجمع ما بين الخاطرة و القصيدة الفكر و القلب .. ( مجرد رأي ) ....







التوقيع

[img][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][/img]



  رد مع اقتباس
قديم 18-Aug-2007, 07:10   رقم المشاركة : 3 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية غيوم الليل
 






غيوم الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

مـــــــــــــــوادع ..


اشكرك على المرور .. لكن مو فاهمه قصدك ممكن توضح ؟؟؟!!







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بلوغ المجد لي غايه بسيطه ما تبي رجال

اطول المجد بيديني وأدوس برجلي الخيبه


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
قديم 18-Aug-2007, 06:33   رقم المشاركة : 4 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية @ مــــــوادع @
 






@ مــــــوادع @ غير متواجد حالياً

افتراضي

قصدي :

أن القصيدة و النثر تظهر بكلمات روعه و هادفه حينما يكون فكر الكاتب ناضج

و قلبه تدثرة الصفات الحياتية الجميله ......







التوقيع

[img][عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا][/img]



  رد مع اقتباس
قديم 19-Aug-2007, 07:32   رقم المشاركة : 5 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية غيوم الليل
 






غيوم الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

يسلموووو على المرور







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بلوغ المجد لي غايه بسيطه ما تبي رجال

اطول المجد بيديني وأدوس برجلي الخيبه


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
قديم 23-Aug-2007, 08:25   رقم المشاركة : 6 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية سويتي
 







سويتي غير متواجد حالياً

افتراضي

شكراً غاليتي

على هذا الموضوع الرائع







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
قديم 25-Aug-2007, 10:32   رقم المشاركة : 7 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية غيوم الليل
 






غيوم الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

سويتي


اشكرك على المرور







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بلوغ المجد لي غايه بسيطه ما تبي رجال

اطول المجد بيديني وأدوس برجلي الخيبه


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
قديم 22-Sep-2007, 04:14   رقم المشاركة : 8 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية البندري
 






البندري غير متواجد حالياً

افتراضي







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
قديم 26-Sep-2007, 02:40   رقم المشاركة : 9 (permalink)
معلومات العضو
 
الصورة الرمزية غيوم الليل
 






غيوم الليل غير متواجد حالياً

افتراضي

البندري


اشكرك على المرور







التوقيع

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

بلوغ المجد لي غايه بسيطه ما تبي رجال

اطول المجد بيديني وأدوس برجلي الخيبه


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

  رد مع اقتباس
رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
You may not post new threads
You may not post replies
You may not post attachments
You may not edit your posts

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 02:21


Powered by vBulletin® Version 3.7.0
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.0.0
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

مـكـتـبـة الـبـنـدري الاسـلامـيـه I الـبـنـدري لـلأنـاشـيـد الأسـلامـيـه I الـبـنـدري الـعـامه والـقـضايا الـسـاخـنـه I الـبـنـدري لـلاسـهـم الـسـعـوديـه والاخبار الاقتصاديه I الـبـنـدري لـمـلـتـقى الاحـبـة والـتـرحــيـب بـالـضـيـوف I الـبـنـدري لـلـسـياحه والـسـفـر I الـبـنـدري لـلـتـربـيـة والـتـعلـيـم I جـريـدة الـريـاض I جـريـدة الـوطـن I جـريـدة الـجـزيـرة I الـبـنـدري لـلـشـبـاب والـريـاضه I الـبـنـدري لـلـضـحـك والـصـرقـعـه I الـبـنـدري لـلالـغـاز والـتـسـلـيـه I الـبـنـدري للـبـلاي ستيشن I الـبـنـدري وهمس القوافي I الـبـنـدري والابـداعـات الادبـيـه I الـبـنـدري لـلـقـصـص والـروايـات I الـبـندري لـعـالم الاسـرة والـطـفـل I الـبـنـدري وكـلام نـواعـم I الـبـندري مشاكل وحلول شبابيه I الـبـنـدري لـلصـحـه والـغـذاء I الـبـنـدري لـلـجـريـمـه I الـبـنـدري لـلـكمبيوتر والانـتـرنـت I الـبـنـدري لـلـصور I الـبـنـدري لـمـقـاطع الـبـلوتـوث I الـبـنـدري وعـالـم الـجـوالات I الـبـنـدري لـلـتصـامـيـم والـعـروض I الـبـنـدري لـلـسيـارات