السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يشركون وهم لا يعلمون ؟؟؟( حلقات)
--------------------------------------------------------------------------------
{سلسلة العلاَمتين
ابن باز والألباني رحمهما الله}
يشركون وهم لا يعلمونL :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد ،،،
نعود لكم بفضل من الله سبحانه وتعالى بسلسلة جديدة من مشايخنا رحمهم الله ، وقد تم إختيار أهم النقاط التي تتعلق بالشرك من أفعال وأقوال حفظنا الله وإياكم منها :
أيشرك المسلم وهو لا يعلم ؟؟!
1- قال الله تعالى ( وما يؤمن أكثركم بالله إلا وهم مشركون ) يوسف106 .
2- وقال تعالى ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون ) الأنعام 82 { والظلم فسره صلى الله عليه وسلم بالشرك } .
3- ولما قال بعض الصحابة للرسول صلى الله عليه وسلم : ( اجعل لنا أنواط كما لهم ذات أنواط ، قال صلى الله عليه وسلم الله أكبر! إنها السنن! قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو إسرائيل لموسى إجعل لنا إلها كما لهم آلهة لتركبن سنن من كان قبلكم ) . أخرجه الترمذي
4- وقال صلى الله عليه وسلم : ( أيها الناس ! اتقوا الشرك ، فإنه أخفى من دبيب النمل ! فقيل له : وكيف نتقيه ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : قولوا اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك شيئاً نعلمه ، ونستغفرك لما لا نعلمه ) أخرجه أحمد .
هل سيعود أحد من المسلمين إلى الشرك ؟
1- قال النبي صلى الله عله وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى تلحق فبائل من أمتي بالمشركين ، وحتى يعبدوا الأوثان ) أخرجه أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه .
2- و قال النبي صلى الله عله وسلم : ( لا تقوم الساعة حتى تضطرب أليات نساء دوس حول ذي الخصلة) وهو في الصحيحين . وكانت صنماً تعبدها دوس في الجاهلية بتبالة ( تبالة أي مكان ).
3- و قال النبي صلى الله عله وسلم : ( لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى ) رواه مسلم .
• ولتعلم أن أوجب الواجبات وأعظم ما فرض الله عليك هو : تعلم التوحيد والعمل به ، ومعرفة الشرك والتخلص منه .
الحلقة الثانية:
{سلسلة العلاَمتين
ابن باز والألباني رحمهما الله}
يشركون وهم لا يعلمونL :
• ما هـــو التوحيــد ؟؟
- التوحيد : هو إفراد الله بما يختص به من الألوهية ، الربوبية ، والأسماء والصفات ،
وهو قسمان:
(1) توحيد الألوهية : وهو إفراد العبد أفعاله التعبدية لله وحده ، فلا يصرف شيئاً منها
لغير الله .(2) توحيد الربوبية والأسماء والصفات : وهو إفراد الله سبحانه وتعالى بأفعاله وصفاته وأسمائه ، فلا يشاركه أحد فيها .
• ما هـــو الشــرك ؟
وأما الشرك فهو : صرف شيء مما يختص به الله لمخلوق ، وهو قسمان :
1- ( الأول ) الشرك الأكبر : وهو صرف شيء مما يختص به الله لمخلوق كما يصرف لله ، وهو مخرج من الإسلام ،
وهو قسمان :
( أ ) شرك في الألوهية : وهو صرف العبد شيئاً من أفعاله التعبدية لغير الله ، ومن أنواعه :
{ الشرك في :الدعاء ، والمحبة ، والطاعة ، والنية والقصد ، والخوف ، والرجاء ،
والتوكل } .
( ب ) شرك في الربوبية والأسماء والصفات : وهو صرف العبد شيئاً من أفعال الله
أو صفاته أو أسمائه لغير الله ، كالخلق ، والرزق ، والإحياء .
2- ( الثاني ) الشرك الأصغر : وهو صرف شيء مما يختص به الله لمخلوق ولكن ليس كما يصرف لله .
وهو لا يخرج من الإسلام ، ولا يحبط العمل كله ، بل يحبط ما وقع فيه الشرك ، وهو كبيرة من كبائر الذنوب ، ووسيلة إلى الشرك الأكبر ، ولا يخلد فاعله في النار .
الحلقة الثالثة :
{سلسلة العلاَمتين
ابن باز والألباني رحمهما الله}
يشركون وهم لا يعلمونL :
• ألفاظ شركية محرمة منتشرة :
1- خير يا طير ( لكونه يستعمل للتطير ) قال صلى الله عليه وسلم
" والطيرة شرك الطيرة شرك ثلاثاً " رواه أبو داود .2- الحلف بغير الله ، مثل :
(أ) والنبي (ب) والكعبة (ت) وحياتي (ج) والله وحياتك (د) بالأمانة (هـ) بالذمة
(و) وشرفي (ح) بصلاتك (ط) وجاه النبي (ك) بحق فلان (ل) بروح والدي (م) والعباس
(ش) براس الأم والأب والأولاد (ن) الحلف بالأموات مثل الجيلاني ، والبدوي
(غ) التسمية الشركية : مثل : عبدالرسول .
لقوله صلى الله عليه وسلم 
من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ) رواه الترمذي.
وكفارته أن يقول ( لا إله إلا الله ) متفق عليه .
وهذه كلها من الشرك الأصغر إذا لم يقصد تعظيم المحلوف به كتعظيم الله . أما مع القصد
فهو شرك أكبر .
3- تسوية مخلوق بالله في الألفاظ لا في التعظيم :
(أ) ما شاء الله وشئت (ب) لولا الله وأنت (ت) داخل على الله وعليك (ج) الله لي في السماء وأنت لي في الأرض (د) مالي إلا الله وأنت (هـ) هذا من بركات الله وبركاتك
(و) متوكل على الله وعليك أعوذ بالله وبك (ز) لولا فلان لكان كذا (ح) وهذا من الله وفلان (ط) متوكل على فلان .
قال تعالى : ( فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم لا تعلمون ) البقرة 22.
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( قل : ما شاء الله وحده ) رواه أحمد.
والصحيح أن تقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ، ولكن قولوا : ما شاء الله ثم شاء فلان ) رواه أحمد وأبو داود .
(4) وجه الله عليك أن تأكل أو تفضل عندنا ، لأنه لا يستشفع بالله على المخلوق .
(5) مطرنا بنوء ( النجم ) كذا : ففي الحديث القدسي :
( أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر : فأما من قال :مطرنا بفضل الله ورحمته، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب،وأما من قال : مطرنا بنوء كذا ، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ) رواه أبو داود .
{سلسلة العلاَمتين
ابن باز والألباني رحمهما الله} يشركون وهم لا يعلمونL :
• صور من الشرك الأكبر والشرك الأصغر:
لتعلم بأن الجهل بحقيقة الشرك جعلت بعض المسلمين يعملون أنواع الشركيّات ، بل الشرك الأكبر ، وهم يعتقدون بأنها من أفضل وأعظم العبادات والقربات إلى لله !!! فصاروا كالمشركين القائلين : ( ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى ) الزمر 3
بل منهم من يظن أن الشرك هو فقط عبادة الأصنام أو الأحجار ، ونحوها ، فللشرك صورة كثيرة منها :
1- الإعتقاد بالسيد ، أو الولي ، أو الإمام ، أو الشيخ ، أو غيرهم : بأنهم يضرون أو ينفعون ، أو يتصرفون في الكون وفي حياة الناس ، أو أنهم يعلمون الغيب ، أو يطلعون على اللوح المحفوظ ، أو أنهم حاضرون أو ناظرون في كل مكان ، أو أنهم وسطاء بينهم وبين الله . أو يطلبون منهم المدد والغوث ، أو يخافونهم ويرجونهم ويتوكلون عليهم أو يشرعون لهم ما لم يأذن به الله من الحلال والحرام أو يقدمون أوامرهم على أمر الله كما قال تعالى : ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله ) التوبة 31 .
2- الدعاء أو السجود أو النذر أو الإستغاثة أو الذبح لغير الله ، كائن من كان ، بقصد التقرب إليه ، أو رجاء نفعه أو دفع ضره .
3- ومن صور الشرك الأصغر : (أ) الرياء والسمعة : وهو عدم إخلاص عمل ما لله تعالى ، كمن يتصدق لغير الله . (ب) تسوية مخلوق بالله في الألفاظ من تسويته بالتعظيم كالحلف (ج) التعلق بالأسباب من دون الله (د) قصد الدنيا بعمل صالح .
الحلقة الأخيرة
{سلسلة العلاَمتين
ابن باز والألباني رحمهما الله}
يشركون وهم لا يعلمونL :
الشركيّات المخرجة من الإســلام:
التي تفعل للأموات أو عند قبور الأنبياء والصالحين وغيرهم :
1- دعاء الميت أو الإستغاثة به ومناداته وسؤاله وطلب المدد منه ، يا سيدي فلان انصرني ، أو أغثني ، أو أسفني ، أو المدد .
2- الذبح للميت بأن يذبح له كبشاً أو دجاجة تقرباً له وتعظيماً .
3- النذر للميت : بأن يقول : يا سيدي فلان إن شفيتني من المرض أو قضيت حاجتي فلك عليَّ أن أفعل كذا وكذا ، " كما يفعل : عند قبر البدوي والجيلاني وابن عربي ، وغيرهم .
4- إعتقاد أن الميت يتصرف في الكون والحياة وأنه ينفع أو يضر .
5- التقرب إلى الميت بوضع الطعام والأموال والحيوانات والهدايا عند قبره ، أو أكرام السدنة الذين يقومون على ضريحه بها .
6- دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم وسؤاله الحاجات من دون الله تعالى كمن يقول : المدد يا رسول الله ، أو المغفرة .
7- السجود أو الركوع أو الطواف أو الحج للقبر أو للميت تقرباً إليه .
8- الخوف من الموتى أن يضروه ، أو يؤذوه ، أو يصيبوه بالمرض .
9- أن يطلب من الموتى الدعاء أو الشفاعة له عند الله .
من لم يتب من الشــرك:
بعد قيام الحجة عليه فهو من أهل الجحيم :
1- قال تعالى : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) النساء48 .
2- وقال تعالى : (إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ) المائدة 72 .
3- وفي صحيح البخاري : " من لقي الله يشرك به شيئاً دخل النار " .
ولتعلم : بأن الشرك قد غلب على كثير من النفوس حتى صار الإسلام غريباً ، فأكثرهم لا يفهمون معنى ( لا إله إلا الله ) ولذا ينقضونها في كل وقت !!
ولتعلم أيضاً : بأنه لا يجوز لك السكوت عن أي مظهر من مظاهر الشرك ! بل إن من الواجبات العظيمة عليك محاربة الشرك وأن تكون داعياً إلى التوحيد . فكثيرون يعتقدون أنهك بعيدون كل البعد عن الشرك !! وما هو عنهم ببعيد !! فالمرء قد يشرك بسبب كلمة سريعة ! أو عمل لا يستغرق فعله ثوان !!
أو عمل قلبي : من خوف أو رجاء أو حب : يصرف لغير الله !!
فما أكثر الذين يشركون وهم لا يعلمون !!
المحرمات التي تفعل عند قبور الأنبياء والصالحين :
وهي بدع وخرافات ووسائل إلى الشرك الأكبر :
1- الإعتقاد بأن دعاء الله عند القبر مجاب ، وكذا استقبال القبر عند الدعاء كما يستقبل القبلة ، وكذا قراءة القرآن عندها .
2- شد الرحال والسفر إلى القبور والمشاهد والأضرحة والإعتكاف عندها بإسم الزيارة والتبرك ، فلا يجوز السفر إلى أي بقعة تعظيماً لها أو تقرباً إلى الله إلا للمساجد الثلاثة( المسجد الحرام ، والنبوي ، والأقصى ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد : مسجد الحرام ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى ) رواه الترمذي .
3- تجصيص القبور ، والبناء عليها ، وتعليتها ، ووضع الستائر عليها ، وبناء المشاهد والقبب عليها ، والكتابة عليها ، وإنارتها وإسراجها ، وإتخاذها مزارات وأعياد ، وغرس الشجر عندها ، وتزيينها بأي زينة .
4- بناء المساجد على القبور ، أو الصلاة عندها ، أو إستقبالها عند الصلاة ، فيحرم الصلاة في هذه المساجد ، والصلاة فيها باطلة ويجب هدمها ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله اليهود والنصارى إتخذوا قبور أنبياءهم مساجد ) رواه مسلم وأحمد .
5- التمسح بالقبر وتعفير الوجه بترابه تبركاً .
وهذا والله أعلم
وآخر دعوانا الحمد لله
لاتنسوني من صالح دعاؤكم
يتبع...........
يشركون وهم لا يعلمون ؟؟؟( حلقات) 
العرض العادي
